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RESPUESTA DEL CONSEJO N A C l O N A L DE HUELGA AL IV INFORME PRESIDENC IAL En: E l Di'a. México, 9 de septiembre de 1968.\n\nSe ha dicho que el movimiento estudiantil iniciado en julio carece de una bandera, es decir, de objetivos precisos y \"miras elevadas\", conforme a l trasnochado lenguaje de los editorialistas de la prensa mexicana. Con esto se quiere tender una cortina de humo que oculte no sólo e l conteni do real de nuestros propósitos, sino la raíz y razón de los mismos, condicionados por y una situación general de imposturas políticas, de ejercicio arbitrario y monopolista del poder, de la negación de las libertades y derechos ciudadanos, de falsificaciones jurídicas que en cualquier país acreditarían a l poder judicial como reo de asociación del ictuosa; s i tuación general, condicionante de nuestros objetivos, repetimos, que tiene largos años de existencia y no se circunscribe tan sólo a la etapa que como jea fe del ejecutivo Ileva el licenciado Díaz Ordaz a l frente de la República.\n\n-\n\n--\n\n--\n\nTenemos pues una bandera de principios -aparte la reclamación de agravios que representan los seis puntos de nuestra demanda en contra de las autoridades. En sus comienzos, quiz6 nuestro movimiento se hubiese satisfecho con la reparación de daños y la remoción de los culpables de aquéllos; pero en México se ha totalizado a tal extremo el sistema de opresibn política y de centralismo en el ejercicio del poder -desde el nivel de gendarme hasta el de presidente- que una simple lucha por mínimas libertades democrirticas (como la de manifestar en las calles, y de pedir que sean liberados los presos politicos), confronta al más común de los ciudadanos con to do el aplastante aparato del Estado y su naturaleza de dominio despótico, inexorable y sin apelación posible.\n\n-\n\nUna infracción a los reglamentos de policía (la reyerta de poca monta entre dos escuelas) que atrajo en su contra la más desproporcionada, injustificada y bestial de las represiones, tuvo la virtud de desnudar de un solo golpe la esencia verdadera del poder real que domina en la sociedad mexicana: el odio y el miedo a la juventud.\n\nE l miedo a que las conciencias receptivas y alertas a todo lo que en e l mundo ocurre entren a la zona de impugnación, de ajuste de cuentas con los gobernantes y estructuras caducos, que se niegan a aceptar y son incapaces de comprender la nece sidad de cambios profundos y radicales. Este miedo de las viejas estructuras fue lo que apareciij con toda su brutal claridad ante nuestros ojos a l solo contacto con los acontecimientos de julio, que nos han enseñado más que todo lo que pudiéramos haber apren dido en las aulas.\nNuestro movimiento, por ello, no es una algarada estudiantil más; esto debe comprenderse muy bien por quienes se obstinan en querer ajustar sus nuevas realidades a los viejos sistemas obsoletos de su \"revolución mexicana\", y de su \"régimen constitucional\", de su \"sistema de garantías\" y otros conceptos vacíos, engañosos, de contenido opuesto a lo que expresan y destinados a mantener y perfeccionar la enajena-\n\nn-\n\n�ción de la conciencia, a la hipocresía social y a la mentira que caracterizan a! régimen imperante. Que nadie pretenda llamarse a engaño. N o estudiarnos con el propósito de acumular conocimientos estáticos, sin contenido humano. Nuestra causa corno estudiantes es la del conocimiento militante, el conocimiento crítico, que impugna, refuta y transforma, revoluciona la real idad. Ahora bien, tras el informe del l o . de septiembre, en que el Presidente afir rn6 dar los primeros pasos para s solucionar e l conflicto estudiantil -al que dedicó tanto tiempo corno nunca se había concedido a ningún otro en muchos años- algunas organizaciones oficialistas se han manifestado en apoyo a las \"salidas\" planteadas por el Presidente, y ya se empieza a hablar de nuestra intransigencia. A respecto queremos a aclarar, habiéndolo hecho previamente en nuestra con ferencia de prensa, que:\n\nn-\n\n1.\n\nEn efecto, el Presidente mencionó dos de las seis demandas de nuestro movimiento: libertad a los presos poIíticos y derogación de los artículos 145 y 145 bis.\n\nDe las dos demandas mencionadas negó, primero, la existencia de presos políticos; y segundo, pidió que las cámaras escucharan la opinión de jur i s t y sectores de la población interesados en ese debate. Sin embargo, ~~~ haciendo valer todo el peso del poder ejecutivo, a l que siempre ha estado sometido el legislativo, hizo ver que no se podía derogar el menciona do artículo sin favorecer con ello a \"potencias extranjeras\"que atenten contra nuestra soberanía E l resul ltado de esas audiencias públiicas, qued6 así de antemano decidido.\n\n.\n\nAdemás, sólo dejó una disyuntiva a quienes, desde el mismo Zócalo, he mos exigido una respuesta a las demandas con concentraciones superiores al medio millón de personas y con la solidaridad efectiva de cada vez más amplios sectores de la población: o aceptamos sus\"soluciones\" sin seguir presionando;o se reprime, ahora en definitiva, este movi miento popular apelando al ejército, la marina y la aviación (Art. 89) cuando el Presidente lo juzgue necesario (y no por cierto, cuando las cá á maras así lo dictaminen, según rena e l inútil texto de la Constitución, Art. 29).\n\ni-\n\nNegarnos que por nuestra parte existan presiones ilegítimas hacia e l Gobierno; peso la falta de respuesta a una demanda lleva necesariamente a la acción popular: única vía que queda abierta ante un regimen sordo y mudo. N o es la primera vez que el Presidente promete la sal ida de presos pol íticos a l cesar lo que é llama presión. ¿Cómo te tener confianza en quien desde marzo prome ti6 la salida de Demetrio Valleio al cese de la huelga de harnbre sostenida por éste corno último recurso, habiéndoIa tenido que iniciar nuevamente ante el incumplimiento de la formal promesa presidencial ?\n\ne-\n\nLa disyuntiva que se nos plantea entre aceptar sus soluciones o esperar la\n\nre-\n\n�presión.total, es una falacia más porque no hubo ninguna solución a los dos puntos mencionados en el Informe; los demás no recibieron siquiera la menor atención.\n\n4. Hemos planteado siempre y en todo momento que queremos solucionar\n\nel confl icto; que para el lo iremos a l dihlogo en cualquier momento, bajo las condiciones que el Gobierno exprese. Una sola es nuestra exi igencia: que este dihlogo sea público, ante toda la Nación, y que no se pretenda intimidarnos con tanques y policías.\n\n-\n\nHasta hoy no hemos recibido otra respuesta que el aumento de la represión, las amenazas y las calumnias que pretenden cambiar la opinión pública para volverla desfavorable a nosotros.\n\nE l orden necesario para la celebración de los Juegos Olímpicos está al alcance de la mano. E l Gobierno puede solucionareste prolongado conflicto euando qu iera Nosotros siempre hemos estado dispuestos a hacerl lo.\n\n.\n\n-\n\nSeptiembre 3 de 1968. CONSEJO N A C I O N A L DE HUELGA.\n\n�"]]]]]]]]],["collection",{"collectionId":"4"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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México, 10 de septiembre de 1968.\n\nE l pasado miércoles 4 de septiembre, el Consejo Nacional de Huelga hizo público y envió a distintas dependencias gubernamentales, un documento en el que s proe ponía la celebracón d un diálogo publi ico con las autoridades para resolver el acde tual conflicto estudiantil. Además, y en vista del silencio gubernamental ante nues tras proposiciones anteriores, sugerimos determinadas condiciones en las que podía ll levarse a cabo dicho diálogo; condiciones que, como el mismo documento expresaba, estirbamos dispuestos a discutir siempre y cuando cesara la represión y no desapareciera el carircter público de la entrevista.\nDos días después, las dependencias of iciales a las que nos habíamos dirigido, enviaron a l Consejo Nacional de Huelga respectivas cartas, las que s diferene ciaban en el tono y en Ias proposiciones que hacían; algunas nos invitaban a visiter sus oficinas, otras s referían concretamente a nuestro pliego petitorio, pero todas e coincidían en ignorar nuestra petición de diálogo público. Anfe la indiferencia del gobierno a nuestra proposición y el consecuente\n\n-\n\nretraso de una posible solución a l conflicto, en base al artículo Octavo Constitucional, que a la letra dice: \"Los funcionarios y empleados publicos respetarán el ejercicio del derecho de petición, siempre que ésta se formule por escrito, de ma nera pacífica y respetuosa; pero en materia política sólo podrán hacer uso de e s e derecho los ciudadanos de la República.\n\na \"A toda petición deberá recaer un acuerdo escrito de la autoridad a quien se haya dirigido, la cual tiene obligación de hacei-lo conocer en breve término a l peticionario\".\n\nE l Consejo Nacional de Huelga ha enviado un oficio a l Presidente de la Repúbli ica en el que reiteramos nuestra petición de diálogo públi ico y del que conse ecuenternente esperamos una respuesta expl ícita a dicha proposición\n\n-\n\n.\n\nReafirmarnos que nuestra proposición de realizar las pláticas en público no obedece a afanes exhibicionistas, por nuestra parte; que no contradice los términos del artículo Octavo de la Constitución, ya que los plantearnientos pueden hacerse en forma oral y escrita. Reiteramos que nuestro movimiento popular continuará Rasta obedecer las soluciones políticas que exigimos. Aprovechamos este conducto para convocar a l pueblo de México a la GRAN MAN IFESTACION SlLLENC POSA que partirá del Museo Nacional de Antropología e Historia a las 16 horas, para culminar en el Zócalo, e l viernes 13 de septiernbre, con la cual demostraremos el repudio general a la injusticia y a la falta de liibertades democráticas.\n\n-\n\nCONSEJO N A C l O N A L DE HUELGA. México, D. F., septiembre 10 de 1968,\n\n�"]]]]]]]]],["collection",{"collectionId":"4"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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A LA OPlNlON PUBLICA Circuló México, septiembre de 1968.\n\nUna vez más haciendo uso de un derecho que nos otorga nuestra Constitución General de l a Rep6 bli ic ca, saliimos a las callles de l a capital de l a Repúbli ica, para manifestar nuestro descontento con e l estado de cosas que prevalecen en e l Considerarnos que después de mes y medio de Iucha, diferentes sectores:- Obreros, Burbcratas, Religiosos, Etc.- ham participado de una manera u otra en apoyo de esta lucha que beneficiara a la Nación entera.- Una vez m más exhortumos para q ue obreros ,campesinos, etc., se organicen en sindicatos y centrales libres que los representen honradamente, con l a única mira de lograr una vida m6s democrática.e N o pidamos permiso para celebrar reuniones n i para rnanifestar públi icamente nues tros pensamientos, pues de esa manera nos hacemos complices de las violaciones a l a Constitución. Redobiernos esfuerzos, no tomemos en cuenta a amenazas que en labios de un auten-t i c o presidente demócrata, no caben.- E l que se juzgue l a personalidad y los ac-tos del presidente n o es una falta de respeto.- La verdad de hoy debe ser dicha: en e l País durante más de treinta años nunca han sido discutidos los actos del presidente, los cuales durante e l actual movimiento se han puesto constantemente en entredicho.- Te invitamos, pueblo de México a que te unas al sector a que perte-neces, que discutas tus problemas, que se plunteen interrogantes en asambleas li-bres y de esta forma empezar a recobrar e l Iegítimo nombre que eorresponde a nues tra República que debe ser: representativa, democrática y Federal, como l o indica e l arttculo 40 de l a Constitución, de l a cual no nos hemos separado n i un solo mo-mento durante e l movimiento, esto desde luego señala que n i nos inspiran ideas exoticas, n i ajenas, n i en perjuicio de MBxico.\n\n.-\n\n-\n\n.\n\nCONSEJO N A C I O N A L DE\n\nHUELGA.\n\n�"]]]]]]]]],["collection",{"collectionId":"4"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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AL CONGRESO DE LA U N I O N . En: E l Día y Excélsior. México, 13 de septiembre de 1968.\n\nARTICULO 145.- Se aplicará prisión de dos a doce años y multa de mil a diez mil pesos, a l extraniero o nacional mexicano que, en forma hablada o escrita o por cual quier otro medio, real ice propaganda pol ítica entre extran jeros o entre nacionales mexicanos, difundiendo ideas, programas o normas de acción de cualquier Gobierno extranjero que perturben el orden público o afecten la soberania del Estado Mexicano.\n\nl-\n\nnSe perturba el orden pirblico cuando los actos determinados en e l párrafo an terior, tiendan a producir rebel ión, sedición, asonada o motín.\nS afecta la soberanía nacional cuando dichos actos puedan poner en peligro e la integridad territorial de la Repúbli ica, obstacu liicen e l funcionamiento de sus instituciones legítimas o propaguen el desacato de parte de los nacionales mexicanos a sus deberes cívicos. Se apl icarán las mismas penas a l extraniero o nacional mexicano que por cual quier medio induzca o incite a uno o más individuos a que realicen actos de sabotaje, a subvertir la vida institucional del pars, o realice actos de provocación con fines de perturbación del orden o la paz pública, y a l que efectúe tales actos. En el caso de que los mismos actos constituyan otros delitos, se aplicarán ademas las sanciones de Qstos\n\n.\n\nSe aplicará prisión de diez a veinte años, al extranjero o nacional mexicano que, en cualquier forma, real ice actos de cualquier naturaleza, que preparen material o moralmente la invasión del territorio nacional o la sumisión del país a cualquier Gobierno extraniero. Cuando el sentenciado, en el caso de los párrafos anteriores, sea un extranje ero, las penas a que antes se ha hecho referencia se aplicarán sin perjuicio de la facultad que concede al Presidente de la República el artículo 33 de la Constitución.\n\nE l 10 de octubre de 1941 se aprobó la iniciativa de ley enviada a las Cámaras por el presidente A v i l a Camacho creando el l lamado deliito dedisolución social, incor poradoal Código Penal en e l artículo 145. La razón de esa iniciativa fue la de e v i t a r las actividades de personas o grupos partidarios de las potencias nazifacistas, que afectaran la seguridad del país en una situación de guerra.\n\n-\n\nCabe mencionar que, en los debates mismos que procedieron a la aprobación del mencionado artículo, se insistió por legisladores, juristas y en editoriales de periódicos, en que ese deli ito deberia consignarse en una ley especial y transitoria, que\n\n�desapareciera una vez terminado el estado de guerra en que se encontraba el país; y no adicionarse al Código Penal en virtu$ de que tal circunstancia le daría un ca rácter permanente, ya que sería muy remota su derogación cuando cesara la situación de emergencia que se vivía. Además, se argument6 que un delito de esa natu raleza; particularmente por la vaguedad de los términos en que fue formulado, seprestaba a la interpretación a arbitsaria y analógica por parte de las autoridades encargadas de aplicarlo, al mismo tiempo que amenazaba la vigencia de las garantías individuales consagradas en la Constitución (Iiibertad de pensamiento, de reunión, de expresión, de huelga, de asociación, ete.) Estos temores eran ampli iamente justificados: los delitos de disolución social quedaron como una parte permanente de nuestro código penal. Más aún, el 29 de diciembre de 1950 se modificó el mencionado artículo adicionándole el párrafo IV y aumentándose B s penas aplicables. Esa adición increment6 el carácter confuso a del artículo y, por otra parte, e l eumento de la pena corporal hizo imposible que los procesados por ese deli i t o pudieran obtener la liibertad caucional Es evidente que tales reformas fortalecieron a la disolución social como una figura delectiva u t i liizable por el Estado contra personas que disintieran pol ítica o ideológicamente de la línea oficial\n\n.\n\n-\n\n.\n\nEn efecto, basta la simple lectura del artículo 145 para ver claramente su anticonstitucionali idad. Viola el artículo6o. de la Constitución porque coarta la libre expresibn del pensamiento más al Iá de Ios l ímites impuestos por la propia Constitución, ya que castiga la manifestaci6n de ideas a través de la propaganda política, difundien do programas y normas de cualquier país extranj jero. E l carácter deliberadamente im preciso y nebuloso del delito, da lugar a que, en su aplicación, se cometan verdaderas injusticias, pues pueden ser reos del mismo todas aquellas personas que propaguen ideas adoptadas por países extranjeros, independientemente de su tendencia, l o cual constituye una aberración, pues las ideas y programas no son patrirnonio de ninguna nación determinada, ni su expresión puede considerarsele delictuosa. Se trata de un típico delito de opinión ya que B s autoridades se encuentran en aptia tud de reprimir y penar cualquier manifestación de ideas que, arbitrariamente, es time pel igrosa en un momento dado. ¿Es delito sostener la val idez de las razones en que se inspira, por ejemplo, el programa de gobierno laborista inglés?\n\n-\n\nm-\n\nEs también claramente violatorio del artícul lo 7o. constitucional no solamen nte porque restringe abusivamente el derecho de escribir y publicar escritos sobre cualquier materia. Es cierto que este artículo constitucional impone restricciones a l ejercicio de tal derecho, pero es el caso que su violación esta ya tipificada en otras figuras delictivas (ataques a la vida privada, a la moral y a la paz pública, que se encuentran en la Ley de Imprenta, y traición a la patria, rebelión y sedición, que aparecen en el Código Penal), de donde resulta que el artículo 145, al integrar una figura delictiva más que comprende a otras ya estableeidas, crea una duplicidad de infracciones y sanciones contrarias a la Constitución.\n\nn-\n\n-\n\nViola además e l artículo 9o. constitucional porque puede aplicarse el deli to de disolución social aún en casos de reunión pacífica que pretendan un objeto en lícito, ya que a pretexto de mantener el orden y la paz pública, o de protegerlos, la autoridad puede aplicar esa figura delictiva en los casos en que ésta juzgue se\n\nli-\n\n�\"pretende\" alterar el orden público, aunque de hecho no se presente tal alteración, haciéndose entonces nugator ia la liibertad de asociación. Viola además el artículo 14 constitucional porque en este texto se exige la concreción o fijación de la conducta considerada como delito, que debe ser clara, precisa y evitando términos equi'vocos, ambiguos o demasiado amplios. En efecto, la ambiguedad y generalidad del artículo 145 deja un amplio margen al arbitrio ju dicial para que en forma caprichosa y según las exigencias del poder público, aplique dicha norma a placer. E l mencionado artículo constitucional prohibe, por otra parte, la interpretación analógica, estableciendo que la norma no debe ser aplicada por semejanza a casos no comprendidos dentro de la tipicidad de la ley; ahora bien, resulta que cuando i s t a es ambigua y carente de concrecibn, e l juez, al dictar sentencia, crea la norma en el momento de aplicarla. En estas condiciones se deja en manos de los jueces una terrible arma susceptible de ser utilizada con fines politicos y represivos, rompiéndose así e l orden constitucional\n\n.\n\n-\n\nAdemás, de acuerdo con el texto del artículo 145, se castigan determinados actos que \"tiendan\" a producir rebel ión, sedición, asonada o moti'n. A, s ; el grado de tentativa en la comisión de esos delitos es castigado con una figura delictiva apar te, que duplica la tipificación que han recibido en otra parte del Código Penal, inclusive señalando u una pena mayor que la consignada en los artículos que se refieren expresamente a dichos delitos. A la innecesaria dupllcidad se suma así el absurdo de acumular penas por la tentativa y por la comisión del acto.\n\nr-\n\nE l Presidente de la República, en su último informe preguntó a la nación, entre otras cosas, s i debía o no ser del ito \"preparar la invasión del territorio nacional o la sumisión a un gobierno extranjero\". Sin embargo, omitió mencionar que en el articulo 145 se hace referencia a la preparación material o moral de la invasión de nuestro territorio. Dentro de la arbitrariedad a que da lugar la redacción del tex to, podría caber que un juez aplicara ese delito, como ya lo dijimos antes, a quienes expresen sus ideas, aduciendo que un artículo periodi'stico, una conferencia, o una cátedra, preparan \"moralmente\" la invasión del país o su sumisión a un gobierno extran jero.\nEste conjunto de razones, y muchas otras que haremos valer en su oportunidad, fundan inequívocamente la exigencia de nuestro Movimiento en el sentido de que debe desaparecer el artículo 145 del Código Penal. N o se trata simplemente, por lo que hace a.dicho texto, de una ausencia de \"técnica\" jurídica o de errores de redacción, sino de la inclusión en nuestro código penal de una figura delictiva claramente anticonstitucional y violatoria de las garantías individuales y de los principios de derecho que deben regir en todo sistema juri'dico verdaderamente dig gno de ese nombre.\n\n-\n\n-\n\n'\n\nLa opinión pública no ha sido escuchada en su demanda de que desaparezca el artículo 1 45 del Código Penal, argument6ndose e l desconocimiento del texto. Hoy, no sólo lo damos a conocer, sino que exponemos las razones que han movido a sectores rnuy amplios de nuestro pueblo a exigir su derogación; el conoci-miento de los pel igros antidemocrirticos de esta figura de liictiva, seguramente moverá a sectores aún mayores a exigir mil itantemente su desaparición. Nuestro movimiento es profundarnente dernocrirtico, por eso no podía faltar,\n\n�una de sus reivindicaciones esenciales, la exigencia de que se derogue e l Ila amado delito de disolución social.\ncomo\n\nC O N U N \"delito\" así en nuestro sistema legal, la Razón de Estado prevalece sobre la defensa de los intereses de la sociedad y sobre la vigencia de las garantías individuales. México, D. F., a 13 de septiembre de 1968.\n\nCONSEJO NACIONAL DE HUELGA COALlClON DE MAESTROS DE ENSEÑANZA M MEDIA Y SUPERIOR P O LIBERTADES DEMOCRATICAS. R\n\n�"]]]]]]]]],["collection",{"collectionId":"4"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Esta integrada por cuatro volúmenes. Los tres primeros incluyen los textos hechos públicos por los diferentes grupos que manifestaron su opinión respecto a los acontecimientos ocurridos de julio a diciembre en la ciudad de México. El primero cubre los meses de julio y agosto; el segundo, septiembre, y el tercero, de octubre a diciembre cada uno de ellos incluye una cronología sumaria, basada en información periodística, de los lapsos correspondientes. El cuarto volumen contiene dos índices: uno de documentos y otro de nombres.\r\nLa mayor parte de los textos se tomaron de los diarios Excélsior y El Día. El resto, del número 12 de la revista Historia y Sociedad y de La Gaceta, boletín informativo del Comité Coordinador de Huelga de la UNAM y del Consejo nacional de Huelga. 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Año l Ciudad Universitaria, 13 de septiernbre de 1968.\n\nEn los días presentes, parecería que e l rnovirniento estudiantil no tiene otro fin que e l de entablar el diálogo pu'btico con los dirigentes del gobierno. Si bbien éste ese l aspecto exterior que han tornado los acontecimientos, conviene profundizar un po co sobre e l verdadero objetivo, consciente o incosciente, de l a lucha. Esto nos p e r mitirá explicar, por otra parte, el por qué de las supuestas \"respuestas\" a los intentos más elaborados para iniciar dicho diálogo por parte del organismo representativo del estudiantado. Sin quererlo, el análisis de l o anterior nos conduce a recordar el sig nificado e interrelación de las palabras dernocracia y diálogo.\n\ng-\n\nCorno forrna de gobierno, la dernocracia e un concepto histórico que obtiene su s contenido de las distintas realidades sociales. Es rnuy cierto que l a democracia de que hablaba Platón s diferencia profundarnente de l a dernocracia de la Europa libe e ral o de l a nortearnericana del siglo XX. Ninguna duda cabe de que estas democra cias difieren de rnodo absoluto con respecto a las latinoarnericanas y que l a mexica na es además de un tipo especial. Basta recordar para entender l o anterior que el esclavisrno griego es distinto del capital isrno naciente, y éste del rnonopol ista. Por su lado, arrealidad socioeconómica rnexicana actual e diferente de las dernds por s cuanto que se desarrol l a en un marco rnundial que no conocieron en su fase inicial los países hoy desarrollados. Sin embargo, todas las sociedades a que se hizo refe-rencia tienen un rasgo cornu'n: de un rnodo o de otro han basado su supervivencia y desarrollo en la explotación del hombre por el hombre. Que esto haya sido necesar i o o no es asunto independiente, l o que irnporta en e l rnornento en que esto e un he s cho. Corno las sociedades han sido sociedades de explotación, se ha recurrido siem pre a algún mecanisrno de legitimación del orden establecido, es decir, a un tipo de gobierno aue hiciera posible que las rnayorías explotadas no atentaran en contra de las minorías en e l poder. Los tiernpos rnodernos han visto en l a dernocracia una fórmu l a capaz de lograr tal legitimación. Pero dernocracia, un contexto social que se caracteriza por l a existencia de clases antagónicas, ha significado en los países capitalistas el dorninio económico y político de las clases poseedoras sobre las desps-seídas.\n\n-\n\n.\n\n¿Qué fun función y qué forrnas tiene e l diálogo en estas dernocracias? Podemos entender por diálogo referido a cuestiones de política corno un rnedio de comunicación que tiende a definir los intereses comunes entre grupos de una sociedad. Reviste forrnas diversas, pero no deja de ser un rnecanisrno rnediante el cual se unifican cons cienternente los intereses cornunes de rnodo que perrnite l a organización de las clases sociales. Corno en toda comunicación, se hace irnprescindible l a existencia de un lenguaje cornu'n que en e l politico l o constituye e l lenguaje de los intereses de clase. Así, clases antagónicas no son capaces de dialogar puesto que sus lenguajesno sólo son distintos sino antagónicos. En las dernocracias, de acuerdo con lo que se d i j o antes, existe e l diálogo dentro de l a clase en el poder y con dificul tad dentrs de l a clase explotada. Sin embargo, s i el orden establecido ha de rnantenerse, debe erían existir forrnas que logren en cierto rnodo su legitimación.\n\n--\n\nplano\n\n--\n\n�Como se podrá comprender, tales formas no incluyen e l diálogo político pues no se concibe l a coincidencia de intereses entre los dirigentes y los dirigidos. Porotra parte, las clases en e l poder tratarbn de evitar e l propio diálogo entre aquéllos que constituyen las clases oprimidas, ya que la organización de los intereses mayoritarios representa l a inestabilidad de todo el engranaie político. Para lograr l a estabilidad, se recurre a medios que van desde l a educación controlada por el gobierno hasta l a represidn violenta. Por l o dembs, el mismo sistema económico del que de-pende l a vida material de una socieddd se encarga de lograr e l equilibrio pol ítico. Como l a detentación del poder político tiene por base e l econbmico, resulta difícil i r en contra del primero sin condenarse a sufrir privaciones materiales. De este modo, segu'n lo demuestra l a historia, la dernocracia como forma de-gobierno adquiere su fuerza de l a enajenación y el miedo. N o obstante, debe tomarse en cuenta que e l mismo poder ppol ítico se redefine constantemente de acuerdo con l a carnbiante real idad social, dando cabidad a las nuevas fuerzas que surgen y que ponen en peligro e l statu quo.\n\n-\n\nxican~ tuvo como misión derrocar una dictadura e instaurar una democracia. En el período de l a lucha armada, las clases medias, que durante el porfiriato no tuvieron posibilidad de ascender en l a escala social y económica, utilizaron como respaldo a las clases populares. En el siguiente período, e l de l a creación de instituciones, la burguesía naciente ya consolidada en el poder creó una serie de artificios -que no son otros que las mismas instituciones- para asegurar su predominio político y econó ómica, o l o que viene a ser ig igual, para contener la presibn de las clases populares que en un primer momento fueron sus aliadas. Nacen así la reforma agraria, e l par tido único, el orden legal y administrativo, las entidades económicas públi icas y los agrupamientos de obreros, campesinos y sectores populares. Con l a expropiación pe trolera y con la segunda Guerra Mundial se asegura transitoriamente la exclusión de los intereses extranjeros, de manera que en e l poder quedan en forma de alianza los nuevos grupos nacionales que emanaron de l a Revolución. En términos de l a democracia mexicana, el popul ismo de Cárdenas actuó con e l fin de reafirmar l a consolidación de esos grupos utilizando para ello de nuevo a las clases populares: mediante la ilusión del reparto agcario, que fue muy importante de todos modos, y de otras me didas similares se aparentó l a existencia de una democracia en el sentido estricto de la palabra. Los regímenes posteriores se encargaron de clarificar el verdadero signi ficado de dicha democracia, ahora con un nuevo elemento, el de Ios intereses extran njeros que se abren paso crecientemente en l a estructura eeonómica y política del pars .\n\nE l caso de México no es en algún modo una excepcibn. La Revolución Me-\n\nó-\n\n--\n\nEl poder politico actual e el resultado de la interacción de todos estos eles mentos. Necesita para su superviviencia dar cabida a los grupos más importantes de l a burguesra nacional, cuya fuerza y exigencias han crecido con e l desarrollo econó mico del pars. Igualmente, necesita pactar con los intereses extranjeros, predominan temente norteamericanos, cuya magnitud e importancia se eleva al punto de estar pre sente en casi todos los aspectos de la vida nacional. Además, su legitimaci6n se hace cada vez mbs difícil cuando el mtto de las instituciones - l a reforma agraria, e l partido único, el orden legal y administrativo, las agrupaciones \"charras\"- se empie eza a hacer evidente para todos por su inoperancia.\n\n-\n\nEs fácil observar que en esta democracia e l diálogo politico se ha circunscri-\n\n�to a 10s grupos que representan los intereses de la propiedad privada de los rnedios de producción y a quienes se au tonombran representantes institucionalizados de las clases populares. Todos ellos hablan un rnisrno lenguaje político, pues sus intereses son perfectamente coincidentes Para preservar e l orden establecido, la estabilidad de las alianzas políticas, se necesitan aho ahora más que nunca exacerbar el principio de autoridad, Esto significa que l a legitimación ttorna ahora los carninos rnds vio lentos Cualquier rnuestra de debilidad -que es l o que significaría la sola acepta-s ción de una dernanda popular en tiempos donde lo que piden 10s grupos poderosos e su seguridad rnds absoluta- podría despedazar al sistema político rnisrno,\n\n.\n\n.\n\n-\n\na\n\nResulta de l o más lógico, de acuerdo con l o anterior, que ante 10s intentos legales por parte del Consejo Nacional de Huelga de inEiar el diálogo público casi de incondicionalrnente no sólo se dan \"respuestas\" burocráticas y legaloides sino que se niegue abiertamente l a existencia de ese organisrno ya sea dirigiendo los oficios a un estudiantecen particular o desatando una campaña publicitaria en contra de su representatividad. E l diálogo político, en carnbio, puede reconocerse plenarnente en el manifiesto de una CTM por completo desprestigiada, en las declaraciones del expresidentb Alemán frente a un grupo de los rnds prorninentes empresarios rnexicanos, en el próximo encuentrs Johnson-Díaz durante este rnisrno rnes que no es rnds que la pre sencia de los grandes intereses extranjeros, en las declaraciones de Nixon sobre l a peligrosidad de las universidades latinoamericanas y en todas las \"adhesiones\" a l a poli'tica oficial expresada en e l último inforrne de gobierno. Es claro que los caminos institucionales se abren únicamente a aquéllos que usan el rnisrno lenguaje. S i éstos pudieran ser en verdad utilizados por un rnovirniento que engloba ya a gran nú rnero de sectores populares, las \"adhesiones'\" los \"apoyos\" y los \"encuentros amistol SOSOS\"se transformarían en una crisis política de grandes dirnensiones. Esto es prese cisamente Io que sse evita conla mano dura y las contestaciones sin significado.\n\n-\n\n-\n\ne-\n\nPor l o rnisrno, e l rnovirniento actual no puede tener, n i ha tenido en el fondo, corno objetivo bdsico el de un diálogo poli'tico irnposible. La utilidad de los intentos de diálogo consiste en realidad en dernostrar su irnposibilidad dentro de una d democra acia corno l a que vive MBxico. Sin embargo, creernos que e l diálogo ha existido y que éste es uno de los triunfos indiscutibles del rnovirniento. Tal diálogo es el que ha efeetuado con los sectores populares del país a través de las grandes manifestacio G nes, de los rni'tines públicos genuinos y de la aetividad de las brigadas políticas. S funcidn ha sido la de definir y unificar conscientemente los in intereses de esas clases y romper con la enajenación y el rniedo en que se han basado las viejas estructuras para su supervivencia. 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BOLETIN INFORMATIVO DEL CONSEJO NACIONAL DE HUELGA. U N PASO MAS E LA ORGANlZAClON DE NUESTRO MOVlMlENTO N En: Gaceta Núm. 7 Año I Ciudad Universitaria, 13 de septiernbre de 1968.\n\nRespondiendo a las más urgentes necesidades del momento,ha surgido e l Comité Coordinador de Brigadas (C.C. .) organism~ del C. N. H., y que corno su nornbre l o indica tendrá corno función coordinar l a acción de las brigadas tanto del Politécnico, UNAM, Normal, corno de las demás escuelas que se encuentran en el rno virniento. Todos sabemos que l a vanguardia de nuestra lucha son las brigadas, a f n sabiéndolo rnuy pocos se dan cuenta de la necesidad de su organización integral. Pero los rnisrnos acontecirnientos se han encargado de que esta necesidad se haga patente en todos los comités de lucha y en el C, N.H. también, pues ante l a gran magnitud de nuestro rnovirniento, ante l a represión brutal, ante la falta de efectis vos materiales que ayuden a l a acción de las brigadas, etcetera no e posible que sigarnos tan sólo con comités locales de brigadas. La iniciativa ha sido tomada por varias escuelas y así el pasado viernes\n\n-o-\n\n-\n\n6 se efectuó l a primera gran junta de responsables de brigadas por cada comité de\n\nlucha, donde se acordó que con l a creación de este C.C.B. se aseguraría el cumplirniento efectivo y rdpido de los acuerdos del C.N.H. y adernds centralizaría toda la información por cuanto a brigadas se refiere y también de las zonas en que trabajan, para que en base a ello s se prosiguiese a una correcta planeación y organización. También e l C.C.B. se encargará de proporcionar rnedios y procedirnien tos que desernboquen en una mayor seguridad para los brigadistas, se encargar6 de dar la información necesaria a las comisiones de prensa y propaganda de cada escuela para que elabore propaganda idónea, dará y tendrá control de los rnedios que necesiten las brigadas para actuar corno son propaganda, megáfonos, mantas pintura, transportes, etcetera por supuesto para todo e l l o se encargará de crear un fondo o departamento de finanzas para hacer los gastos que se requieran por último también s acoró elaborar un boletín inforrnativo para dar a conocer en forrna e arnplia y a tiernpo los acuerdos del C.N .H. y otras cuestiones de interéses para los brigadistas. Fue acuerdo general que el C.C.B. trabajase las 24 horas del drat por ello se establecieron tres guardias al dta.\n\n-\n\n---\n\nLos efectos se han dejado sentir de inrnediato, l o prirnero fue que ha dado un gran sentirniento de seguridad y a l a vez se ha sentido l a solidaridad de otros cornpafieros herrnanos que se encuentran luchando juntos por una causa común justa. i Cornpañeros brigadistas podernos estar seguros que s i nos organizarnos nada n i nadie nos detendrá ! Necesitarnos en primer lugar que acudan absolutamente todos los responsables de las cornisiones locales de brigadas de cada comité de lucha, y nos pongarnos rnanos a l a obra. 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Pol íticas, pero para los efec tos resolutivos se convocard a reuniones conjuntas generales. Convocamos a todos los compaiieros responsables de la comisiones loca-les de brigadas de cada comité de lucha a que asistan a estas reuniones, pues sól o con su asistencia y trabajo se podrá rnaterializar en l a práctica las proposiciones hechas a este C. C. B., todas ellas de vital irnportancia para el desarrollo y victoria de nuestra lucha.\n\n¡\n\ni HASTA LA VICTORIA SIEMPRE! VIVAN LAS BRIGADAS COMBATIVAS!\n\n�"]]]]]]]]],["collection",{"collectionId":"4"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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BOLETIN INFORMATIVO DEL CONSEJO NACIONAL DE HUELGA En: Gaceta Núm. 7, Año I, Ciudad Universitaria, 13 de Septiernbre de 1968\n\nDEBER\n\nDEL\n\nUN\n\nderal, ha trascendido en l a actualidad a todo el país; no sólo en el campo estudian til, sino también en el popular. A? l o dernuestran los paros de instituciones educas' tivas en los estados y las adhesiones de sectores laborales y populares, que han par ticipado al lado de los estudiantes en las dl timas manifestaciones de protesta. Por otra parte, las rnedidas represivas han aumentado en todos los niveles. Esto se hace evidente en el Ilamdado del Rector de l a U N A M a los universitarios.A veces, la posición que se guarda dentro de una sociedad en l a cual l a representatividad de su gobierno se pone en tela de juicio, determina la exposición de planteamiantos contradictorios derlvados de medidas de presión. Los r resultados del l lamado de l a l ractoría entre los universitarios sin más compromiso que con su conciencia, no hace recordar por contraste, l o que Mirabeau decía para explicar e l podar de conven II cimiento de Robespierre:. , , ese hombre cree en lo que dice,, \" .\n\nE l rnovirniento estudiantil, originado por rnotivos bien conocidos en el Distrito Fe-\n\n.\n\nn-\n\nSe ha inviccado ya, entre las más dlversas madldas reprasivas contra el estudlantado, la falaela de l a traición a nuastro deber como universitarios, para quo declinemos nuastra actitud ante los problemas qua danunciamos. ¿Cuál es el deber del universitario? ¿Será acaso c conocer los problemas de un país, de un pueblo y des pués callarlos? ¿Será qu quizá la dafensa del orden establecido por lnjusto quo le parezca y la tralcldn a sus convicciones? ¿Sera acaso la re renuncla a su participa--ción en l a resolución de los problemas nacionales ? La Universidad, no es ajena al Estado, en ningún sentido: ni física, ni moralmente; el terreno universittario, es parte del suel o patrio. Los universitarios son maxlcanos y los problemas de México son los de la Universidad,\n\nu-\n\ns-\n\nLos universitarios consideramos, que nuestro deber como ciudadanos es tan irrenunciable como nuestro deber hacia l a Universidad. Durante el presente con-flicto, nos hemos enfrentado a l a problemática nacional corno ciudadanos conscien tes de derechos y obligaciones. Corno universitarios y mexicanos hemos planteado problernas estudiantiles y popul ares y exigido su solución constitucional y democrá tics. ¿Qué mejor homenaje podríamos ofrecer a nuestra Alma Mater? En consecuencia, coincidirnos con nuestro rector cuando dice: \" E l conflic to estudiantil es síntoma de problemas sociales y políticos que nuestra Nación, en conjunto, no ha resuelto todavía. Contribuir a su exarnen y esclarecirniento, es uno de los más altos deberes de la Universidad,que no eludiremos\". Estarnos de acuerdo con GI, en que l a intransigencia de donde quiera que provenga, no es e l carnino para la resolución de los problernas estudiantiles y populares; y con 61 esperarnos que las dernandas formuladas al Gobierno de la Nación, sean resueltas en justicia y a la brevedad posible.\n\n----\n\n�Denunciamos l a intervención de individuos y grupos ajenos a nuestra Casa. lndividuos y grupos qu sobreponen sus intereses al respeto a la autonomía universique taria y al derecho constitucional, a la vez que usan la propia constitución para amparar en forma falaz sus actos. Por esto, estamos de acuerdo con el Rector, en que l a universidad no puede estar a merced de grupos de presión, sean o no de carácter político. La Universidad por otra parte, no vive problemas internos, Vive los problemas nacionales y sólo la renuncia al enfrentamiento de estos problemas, la Ileva-ría al descrédito y a la extraterritorial idad moral. Por esto, no podemos volver a la normal idad de nuestras labores sin. haber reconquistado el respeto a nuestros derechos, que son los del pueblo mexicano. La universidad autónoma, es una de las más hermosas conquistas del pueblo mexicano. E l Ilamado del Rector, seiiala que no sólo está en peligro la autonomía, \"como máximo centro en que se educa a los jó sino l a vida misma de l a UNAM.. venes para el ejercicio de la liibertad de pensamiento, de expresión y de reunión de nuestra patria\". Como universitarios, defendemos estos derechos; como mexicanos, no deseamos que se conserven únicamente como privilegio de la Universidad. Queremos que este clima de libertad se extienda a todos los ámbitos de la Nación. 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Se incluyeron también algunos que circularon en forma de volantes y unas cuantas reseñas periodísticas de conferencias de prensa que aportan información útil para la comprensión de la actitud de algunos grupos políticos.\r\nLa mayoría de los escritos se transcribieron íntegramente. Sin embargo, en ocasiones sólo fue posible incluir las síntesis que de los mismos publicaron las fuentes señaladas. En otros casos, por tratarse de textos demasiado extensos, se eliminaron párrafos que no se referían directamente al problema y se presentaron como extractos\""]]]],["element",{"elementId":"39"},["name","Creator"],["description","An entity primarily responsible for making the resource"],["elementTextContainer",["elementText",{"elementTextId":"91"},["text","Knochenhauer, M. 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